اَللّٰهُمَّ بَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرٰهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ۞اَللّٰهُمَّ دَاحِيَ الْمَدْحُوَّاتِ وَبَارِئَ الْمَسْمُوكَاتِ وَجَبَّارَ الْقُلُوبِ عَلٰى فِطْرَتِهَا شَقِيِّهَا وَسَعِيدِهَا اَجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوٰاتِكَ وَنَوَامِيَ بَرَكَاتِكَ وَرَاْفَةَ تَحَنُّنِكَ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ الْفَاتِحِ لِمَا اُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَالْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ وَالدَّامِعِ لِجَيْشَاتِ الْاَبَاطِيلِ كَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ بِاَمْرِكَ بِطَاعَتِكَ مُسْتَوْفِزًا فِي مَرْضَاتِكَ وَاعِيًا لِّوَحْيِكَ حَافِظًا لِّعَهْدِكَ مَاضِيًا عَلٰى نِفَاذِ اَمْرِكَ حَتّٰى اَوْرٰى قَبَسًا لِّقَابِسٍ اٰلَاءُ اللهِ تَصِلُ بِاَهْلِهٖ اَسْبَابُهُ۞ بِهٖ هُدِيَتِ الْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْضَاتِ الْفِتَنِ وَالْاِثْمِ وَاَبْهَجَ مُوضِحَاتِ الْاَعْلَامِ وَنَائِرَاتِ الْاَحْكَامِ وَمُنِيرَاتِ الْاِسْلَامِ۞فَهُوَ اَمِينُكَ الْمَاْمُونُ وَخَازِنُ عِلْمِكَ الْمَخْزُونِ وَشَهِيدُكَ يَوْمَ الدِّينِ وَبَعِيثُكَ نِعْمَةً وَّرَسُولُكَ بِالْحَقِّ رَحْمَةً۞ [1]
Transkripcija:
Allāhumme
bārik ʿalā sejjidinā Muḥammedin ve ʿalā āli sejjidinā Muḥammedin kemā bārakte
ʿalā sejjidinā Ibrāhīme inneke Ḥamīdun Medžīd. Allāhumme dāḥije-l-medḥuvvāti ve
bāri’e-l-mesmūkāti ve džebbāre-l-qulūbi ʿalā fiṭretihā šeqijjihā ve seʿīdihā,
edžʿal šerā’ife salevātike ve nevāmije berekātike ve ra’fete teḥannunike ʿalā
sejjidinā Muḥammedin ʿabdike ve Resūlike-l-fātiḥi limā ugliqa ve-l-ḫātimi limā
sebeqa ve-l-muʿlini-l-ḥaqqa bi-l-ḥaqqi ve-d-dāmiʿi lidžejšāti-l-ebāṭīli, kemā
ḥummile faḍṭaleʿa bi-emrike bi-ṭāʿatike mustevfizen fī merḍātike, vāʿijen
lli-vaḥjike, ḥāfiẓan lli-ʿahdike, māḍijen ʿalā nifāzi emrike, ḥattā evrā
qabesen li-qābisin. Ālā’u llāhi tesilu bi-ehlihī esbābuhū. Bihī
hudijeti-l-qulūbu baʿde ḫavḍāti-l-fiteni ve-l-ismi, ve ebhedže
mūḍiḥāti-l-eʿlāmi ve nā’irāti-l-aḥkāmi ve munīrāti-l-islāmi. Fe huve
emīnuke-l-me’mūnu ve ḫāzinu ʿilmike-l-maḫzūni ve šehīduke jevme-d-dīni ve
beʿīsuke niʿmeten ve Resūluke bi-l-ḥaqqi raḥmeten.
Prevod:
O Allahu, podari bereket našem prvaku
Muhammedu i porodici našeg prvaka Muhammeda, kao što si podario bereket našem
prvaku Ibrahimu, Ti si, uistinu, Hvaljeni i Slavljeni. O Allahu, Stvoritelju
prostranstava i Oblikovatelju nebeskih svodova, Ti koji upravljaš srcima u
skladu s njihovom urođenom prirodom i nesretnim i sretnim spusti najčasnije
blagoslove, najbujnije berićete i Svoju najnježniju samilost nad našim prvaku
Muhammedu, Tvom robu i Tvom poslaniku, onome koji otvara ono što je zatvoreno i onome koji pečati onome što je prethodilo, koji istinom
objavljuje Istinu i koji uništava i suzbija vojske zabluda (neistina). On je
ponio i preuzeo Tvoju naredbu, pokoravajući Ti se i hitajući ka Tvome
zadovoljstvu. On je čuvar Tvoje objave, onaj koji ispunjava Tvoj zavjet i koji
ustrajno provodi Tvoju naredbu, sve dok nije zapalio bakle svjetlosti za onoga
ko svjetlost traži. Putem njega se Allahove blagodati spajaju s onima koji su
ih dostojni, i preko njega su se ljudska srca uputila nakon što su tonula u
smutnje (fitne) i grijehe. On je obradovao ljude jasnim dokazima i putokazima,
blistavim propisima i prosvjetljujućim istinama islama. On je Tvoj pouzdani i
povjerljivi (Emin), čuvar Tvoga skrivenog i pohranjenog znanja, Tvoj svjedok na
Sudnjem danu, Tvoj darovani blagoslov i Tvoj Poslanik poslan s Istinom kao
milost svjetovima.
O salavatu:
Uzvišeni Allah je časno biće Poslanika, sallallahu
alejhi ve sellem, obasuo i odlikovao bezbrojnim i neizmjernim vrlinama koje
su temelj njegove uzvišenosti nad ostalim stvorenjima. Neke od tih prelijepih
vrlina spomenute su i u riječima ovog salavata, zbog čega se on i naziva
Mufaddal (odabrani/povlašteni salavat).[1]
Za osobu koja uvede u praksu da svakog dana prije početka svojih obaveza i poslova prouči ovaj salavat samo jednom, važi sljedeće: Uzvišeni Allah će joj podariti snagu da taj posao privede kraju na najbolji mogući način. U njezinom radu će se pojaviti veliki blagoslov (bereket), a na putu do uspješnog završetka posla neće naići ni na kakvu prepreku ili problem.[1]
Ako neka osoba ima neku golemu i važnu potrebu (hadžet) koju želi ispuniti, trebala bi u noći s ponedjeljka na utorak (u ponedjeljak navečer) pronaći jedno potpuno osamljeno mjesto u kući gdje je niko neće uznemiravati i klanjati četiri rekata nafile na sljedeći način:
- Na prvom rekatu, nakon sure Al-Fatiha, treba proučiti proučiti suru Al-Ihlas sedam puta.
- Zatim, na drugom rekatu nakon sure Al-Fatiha proučiti suru Al-Ihlas devet puta.
- Na trećem rekatu nakon Fatihe proučiti suru Al-Ihlas jedanaest puta.
- Na četvrtom rekatu nakon Fatihe proučiti suru Al-Ihlas trinaest puta.
- Nakon što preda selam, treba sedam puta proučiti istigfar.
Nakon toga, ovaj blagoslovljeni salavat treba proučiti sedamdeset puta. Na kraju neka iznese svoju želju i potrebu pred Uzvišenim Allahom ako Bog da, njegova će potreba biti ispunjena.[1]
Ako neka osoba tokom četrdeset dana, svake noći prije spavanja, prouči ovaj salavat po jedan put, Uzvišeni Allah će njezino potomstvo učiniti čestitim i dobrim. U njezinom obiteljskom okruženju zavladat će mir, spokoj i duboko zadovoljstvo.[1]
Učenje ovog salavata u srcu onoga ko ga redovno uči razvija mudrost i sposobnost razlikovanja dobrog od zla (basiret), a ujedno u čovjeku budi vrlinu zahvalnosti i skrušenosti.[1]
[1] Allama Alam Faqri. Khazeena-e-Darood Shareef. Pakistan.
Nema komentara:
Objavi komentar